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1. 历史上有哪些书法小故事？
2. 小时候妈妈为了不糟蹋粮食，经常吃你碗里剩下的饭，那么你吃过妈妈碗里的剩饭没？
3. 《红楼梦》中到底有哪些人出家了，原因是什么？

历史上有哪些书法小故事？

山海関:。著名书法家书写可叫入木三分，山海关建成后请王義之写《山海関》的额偏，写了山海門之后，他儿子要写中间的关字，王羲之就让儿子写了中间关字，但额偏挂起之后，在城门下观看的都说是山海関怎成了山海門，但不知儿子写的关字功底和父亲相差盛远。

简要讲讲启功先生的三则书法小故事吧：

1、一日学生请教启先生是怎么学习写字的，先生答：平时走在街上，眼睛就观瞧路旁店铺的牌匾，只要看到字体写得好看的，就停下脚步仔细研究，这字是怎样写的，这一笔为什么这样写，这几笔又是如何安排的，都反复推演并一一默记，下次再写自然就会了。

学生不解：“您这说的是那年的事儿？”

先生回：“现在也是啊。”

先生说得忒坦然，浑然不觉“丢面子”。

2、有一次启先生为他人题字，落款处盖双印，谁知一时大意却把朱白印搞颠倒了，令观者面面相觑好不惋惜，求字之人也不好意思请先生重写。先生略一沉吟，当即提笔在钤印旁边补了一行小字：“小印颠倒，盖表对主人倾倒之意也。”启先生智慧之举使满座皆欢、尴尬顿无。

3、二零零四年初，有人提议书法界搞“兰亭书法节”，并要发起写“续兰亭序”，书届认为只有启先生能担此重任。先生听说此事后谦逊地回道：“对于《兰亭序》的一些问题，我们可以研究、讨论；但对王羲之的《兰亭序》，我们只有抱着仰慕、学习的态度。现在让我写个新兰亭序，这脸皮是不是太厚了，那是要被后人骂的呀！”

（资料来源于网络）

歷朝歷代有書法故事很多。先說說天下第一行書《蘭亭序》與王羲之的故事，永和九年初春，王羲之與眾好友會聚會稽山隂蘭亭，天朗氣清，惠風和暢，詩友約好能吟詩不罰酒，美酒豪情，流觴曲水。大家公推王羲之為詩集作序，於是微醉中的王右軍有如神助，寫下這幅天下第一行書《蘭亭序》。

其後，顏魯公在安史之亂中只尋到親侄兒的一具頭骨，在萬念俱焚中奮筆疾書，寫下第二行書《癸侄文稿》

蘇軾被貶黃州後，窮困潦倒，食不果腹，寫下天下第三行書《寒食帖》。我們在追憶這些書法大家的故事中，從中受到更多藝術熏陶。

我国第一位女书法家:东晋时代的卫铄，是我国历史上第一位女书法家，是“书圣”王羲之的书法老师，人们称她为“卫夫人”。 卫夫人的祖父、叔父都是当时有名的书法家。

入木三分的典故：

王羲之是我国古代一位杰出的书法家，在历史上享有很高的评价，被后人称为“书圣”。

他写的字既秀丽，又很苍劲，这是非常不容易的；想想看，一般秀丽的字会显得柔软，而苍劲的字则显得粗硬，但是他竟能脱尘出俗，二者兼善，可见得他书法的功力之深，这恐怕不是天生具备，而是靠后天勤学苦练而得来的.

有一天，他把字写在木板上，拿给刻字的人照着雕刻。这个人先用刀削木板，却发现笔迹竟然透进木板里有三分深度，这件事情可是轰动了整个京城，“入木三分”也就成了***皆知的成语了。用毛笔写字在木板上，而笔迹还能透进三分的深度，除了身怀绝技的人还有谁会有这种能力呢？但是，我们也可以想见这位“书圣”所写的字，笔力非常雄厚，已经到了炉火纯青的地步。

于是，后来的人便根据这段故事的情节，直接把“入木三分”，用来形容人们写文章，或者是说话的内容非常深刻。

小时候妈妈为了不糟蹋粮食，经常吃你碗里剩下的饭，那么你吃过妈妈碗里的剩饭没？

小时候家里穷，吃饭时几乎没有剩下过。而母亲总是等孩子们都吃饱后才吃，所以只记得母亲吃过我们的剩饭，我们从未吃过母亲的剩饭，不是不想吃不愿吃，而是没有机会吃。心酸哪

对于我家来说，饭桌上的家教是很严的。筷子如何摆放，饭碗如何端着，不能吧唧嘴，不能碗里有剩饭，夹菜也要沿着盘子边夹，不能在盘子里挑来挑去，吃完饭后要将自己的碗筷送到厨房

我是个90后但是小时候生活在农村条件不是很好，记得妈妈说我小时候剩饭都是我二叔吃了，那会不管吃的多冷多脏二叔都吃。感恩叔叔叔他们对我的爱，可惜妈妈已经去了天堂。

吃呀！小时候妈妈吃我们姐弟的剩饭，长大后，我吃妈妈的剩饭也觉得是很自然的事。妈妈生病后，胃口不好，难得有她喜欢吃的东西，有时候她就跟我说，你多吃点，就当妈妈在吃了。突然眼泪就下来了，想起妈妈的点点滴滴，妈妈，我想你了！愿你在天堂快乐！

《红楼梦》中到底有哪些人出家了，原因是什么？

《红楼梦》中入佛、入道的大概有七个人，分门别类别的话大致有这么几种情况。

一是，求长生、避灾祸。

贾敬早年中过进士，按说少年得志，前程光明，却求道拜神，天天和道士们胡掺。

刘心武先生认为他是避祸，贾府门弟高贵，嫡孙贾蓉却娶了一个小官吏从孤儿里抱养的女孩，岂不怪哉？

刘先生认为贾蓉之妻秦可卿乃是废太子的女儿，贾府在做两手准备。宁国府娶废太子女儿，以后废太子如果东山再起，他们有功。

荣国府把元春送到皇宫，把握住现在。

收留废太子的女儿罪过很大，贾敬害怕呀，避到道观。

二是，家道衰落，心灰意冷。

甄士隐原本是富裕的读书人，女儿丢失，家中失火，投奔岳父被冷落，他看破红尘遁入空门。

贾宝玉也是如此，被骗娶了薛宝钗，知己林黛玉死去，贾府败落，他也出家。

确实，《红楼梦》里很多人都出家了。从甄士隐开始，到柳湘莲，再到贾宝玉，走的都是一条道，并没有指明哪个寺院，都是跟着跛足道人或癞头和尚一去无踪了。

相比于男人们，女人出家的地点清晰明确，倒像是真的出家了。比如贾府四千金惜春，就在妙玉曾经待过的栊翠庵出家，跟着修行的还有丫鬟紫娟；记得那些唱戏的女孩子们吗，也有好几个出了家，去水月庵的有芳官，去地藏庵的有藕官和蕊官。

为什么都出家了呢？我想他们都有共同的原因。甄士隐经历了大富大贵，落魄的时候也真落魄，不仅贫病交迫、还受老丈人冷嘲热讽；柳湘莲曾面对一份真挚的爱情没有珍惜，最终心灰意冷；那几个唱戏的女孩子，比如芳官，在怡红院中持宠而娇，度过她人生中最耀眼的日子，从贾府出去，女孩子家家，落到阴狠歹毒的干娘手里，剩下的恐怕只有暗无天日；惜春出家是因了她用一双慧眼看世界，看到世间的繁华转瞬即逝，看到她的姐姐们不幸的遭遇、仿佛看到自己落入世俗悲惨的样子，所以她选择了出家；紫娟虽是黛玉的婢女，却和黛玉感情厚密，胜似亲人。黛玉的离去让这个情深义重的女孩子深受打击，使得她的心从此像叶没根的浮萍，找不到方向，服侍惜春出家，仿佛给心找到了一个出口；宝玉更是大彻大悟，他不仅失去了最爱的情人黛玉，还经历了人生的大起大落，他不仅有甄士隐的悲，还有柳湘莲的伤。所以他更要出家度自己出苦海。

他们这些人共同特点都是太感性，最能体会幸福，也最能体味悲伤。悲和空的觉悟让他们选择了早死——出家。

文‖陈明朗

@今日头条 @今日头条文化频道

①:贾宝玉

贾宝玉出家的原因，源于他大起大落的人生经历和内心变化，贾宝玉虽出生名门望族，但却有着不一样的性格，他不喜欢男尊女卑，不喜欢八股文，他对女人表现了与那个时代不一样的尊重。

②:贾惜春

贾惜春的判词一开始就名言：“勘破三春景不长，缁衣顿改昔年妆。可怜绣户侯门女，独卧青灯古佛旁。”预示她最终是要剃发为尼的。

③:柳湘莲

柳湘莲本是一个世家子弟，但因他父母早丧，读书不成，最后成为一个戏子。他生性豪爽，风流倜傥，人美英俊，与宝玉非常交好。

一是甄士隐。独生女儿英莲在元霄节被家人霍启不慎丢失。继而被人贩子抱走；这年三月十五葫芦庙里和尚不小心引起火灾，把甄士隐家烧个精光，封氏对他不好，日子过不下去，路遇跛足道人口念《好了歌》，顿悟出家。二是贾宝玉。宝玉出家不是怨恨，不是绝望，不是生活不“美”，而是幻灭后的一种彻底躲避而已，尘世的那段生活恰似在红楼做了一个梦。三是贾惜春。她是贾家四姐妹中年纪最小的一位，宁国府中贾敬小女儿，贾珍的胞妹，从小在荣国府贾母身边长大，性格孤僻冷漠心冷嘴冷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了厌世的念头，便削发为尼了。四是妙玉。妙玉比林黛玉还清高，本是苏州人，出身仕宦人家，因从小多病，不得已皈依佛门，带发修行。五是芳官。她被逐出大观园的下场无非是被随便嫁人或到别人家继续当女仆，以芳官高傲的性格而言，她应该是宁愿出家，也不愿受辱的。

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